2013年10月19日星期六

蔡细历高叫中央代表《多一举》!


。。。草拟议案者的脑袋果然长在屁股上 !




山雨“未”来风满楼。


距马华党选还有两个月,明早率先举行的特大即将《吵闹》登场 !(注一)


事先,双方频频过招。


向来斯文柔弱的署理总会长廖仲莱一反常态青筋暴露发出“狮子吼”,以示并非弱者。总会长蔡细历当他透明鼓动特大强硬回应。


一众领袖喽啰把马华党章《敬爱党同志、维护党纪律》的崇高精神置之脑后,青面獠牙恶言相向。


接近特大,“状告副首相、投诉社团注册局” 等等毒舌满城游走。(注二)


状告副首相,那是引外援干预马华内政。这是马华与华社都不能容忍的忌讳。投诉到社团注册局,在 “官字两个口” 的效应下,马华分分钟会遭到关门厄运。这是令人唾弃的叛徒行径。
 

社团注册官已经开口劝请马华取消特大。


许多人在问,是谁指使社团注册官干预马华的特大 ? 这当然会有水落石出的一天。不急。


笔者斩钉截铁声明,社团注册官没权力干预马华明天的特大或阻止它进行。


无论是从蔡细历的性格抑或谋略分析,明天的特大肯定如期进行。细历应该会利用 “送上来的机会” 煽动党员揪出马华的二五仔。趁机铲除异己。


无论如何,目前马华是进入“无政府状态” 了!


最讽刺的却是,特大四大提案第一项的目的是为了维护马华党纪律 !(注三)


提案第一项第二节指责廖仲莱 “无法履行大选筹委会主席职责、造成马华惨败、廖的行动破坏党形象、也引发内讧” 云云。


仲莱是否失职或(有意识地)破坏党形象,都必须经过调查才能得出结论。把未经证实的罪名推给特大予以谴责,提案(第一项第二节)草拟人的脑袋似乎长在屁股上 !


至于提案第一项第一节,仲莱是否有违反党纪律也必须经过调查确认。小题大做要中央代表未审先判;提案草拟人的脑袋果然长在他的屁股上 !


提案第二、第三及第四项让有识之士不禁怀疑马华是否无能人。


稍微有点常识者都知道,“内阁”,就是 “掌管全国行政事务的最高决策机关”。在马来西亚,只有部长才真正是 “内阁” 阁员。连没资格参与内阁会议的副部长也不算是内阁的一分子。


因此, “不入阁” 的议案只牵制到部长职位。副部长以下的任何官职都不受约束。


换句话说,特大提案第三及第四项里的官职完全不受 “不入阁” 议案影响。前此官拜柔佛州行政议员的郑修强根本不必遮遮掩掩,请出苏丹殿下来做当箭牌。


一言以蔽之,特大、提案,都是脱裤放屁的闹剧。


但是,蔡细历高叫中央代表《多一举》之虚招中,则隐藏着项庄舞剑的凌厉后着 !



(注一)  是否会演变成当场或最终的“全武行”只能拭目以待

(注二)  状告副首相、投诉社团注册局,都是华社忌讳的二五仔无耻行径。

(注三)(2013.10.20)马华特别代表大会的4项提案如下 :

              1)  严厉谴责署理总会长廖中来,因为他:
                    a)    拒绝接受和不尊重他本身参与的马华会长理事会及中委会所达致的集体决定,例如:纪律投诉个案等;

                    b)   无法履行第13届马华全国大选筹委会主席职责,作出适当和充足的准备、实施有效战略和良好的媒体宣传,以致造成马华在505全国大选兵败如山倒;他的行为已破坏党的形象,也在505全国大选后引起内讧。

             2)  撤销2011及2012年马华全国代表大会所通过的不入阁提案,以允许党员接受委任为  部长、副部长或任何那个官职。

             3)  马华党员应该接受委任为上议员或其他政府职位,例如医院巡察员及官联公司的任何职位。

             4)  马华党员应接受州级官职委任:州行政议员、县市议员、村长或任何党视为州政府官职的职位。

2013年10月16日星期三

《一教至尊》效应下的变相宗教歧视!


“。。禁止结婚或拥抱”,因为穆斯林 “非清真” 产品 !



大马的《一教至尊》文化越发钻入牛角尖了!

事缘雪州巴生及首都鸿图园两间《NSK霸市》最近推出 “非清真手推车” 供非穆斯林顾客专用。即是 “非穆斯林专用手推车”、简称《非穆斯林推车》。

非穆斯林,特别是购买了猪肉或非清真食品的顾客,“必须” 使用《非穆斯林推车》。

因此, 在上述两间《NSK霸市》里,“专用” 变成了霸道的代名词、是《一教至尊》效应下的变相宗教歧视 !

《NSK霸市》辩称它是接获穆斯林组织投诉谓消费者把猪肉置放于手推车里,才推出《非穆斯林推车》;还区分穆斯林与非穆付款柜台。

原来是猪肉惹的祸。

难道《NSK霸市》售卖后的猪肉都是赤裸裸的吗 ?

不是。

那《非穆斯林推车》豈非多此一举 ?

何止。

简直是脱裤放屁 !

根据《NSK霸市》多此 “一举一放” 的歪理,下列情况可能迟早会出现:

1)   发行清真及非清真两种钱币,以确保穆斯林不会触摸到 “非清真” (NON HALAL) 钱。

2)   血库分别处理穆斯林与非穆斯林的血液,以确保穆斯林不会被输入 “非清真” 血。

3)   立法永远禁止穆斯林和非穆斯林结婚或拥抱,因为非穆斯林是 “非清真” 产品。

4)   立法禁止穆斯林和非穆斯林握手,改用华人传统的 “抱拳为礼” ;以避免触摸到 “非清真” 手。

5)   穆斯林必须随身携带特别呼吸器,以确保不会吸入非穆斯林呼出来的 “非清真” 空气。

6)   穆斯林病人不能接受非穆斯林捐赠的 “非清真” 器官。

7)   办公处、医院、学校、公共交通如飞机、轮船、巴士, 也区分为穆斯林和非穆斯林。

荒谬绝伦匪夷所思是吧 ?

不,《一教至尊》氛围之下,一点也不奇怪。

甚至搞到如当年曼德拉被南非白人政权禁锢的种族隔离情况,也指日可待。

《一教至尊》的种种措施,乃政策压下来的大石头。《非穆斯林推车》则明显是《NSK霸市》为了讨好穆斯林顾客而作出的自贱行为。

为什么《NSK霸市》不推出《佛教与兴都教教徒专用手推车》或者《牛肉禁区付款柜台》,从而对忌猪及忌牛的顾客都一视同仁呢 ?

餐馆重视烟客,专门在餐桌上备有烟灰碟; 往往会造成非烟客止步。

据说非穆斯林社会对上述两间《NSK霸市》似乎重穆斯林而轻非穆斯林的营业态度深深不以为然。

它会自食其果吗 ?