2011年8月12日星期五

大马蛮

马来西亚是个蛮不讲理的国家!
这刺耳的话似乎早已经於“国际流动民间”悄然流传。

第一次,是从老外口中听到“大马蛮”。
再一次,从老外口中听到“大马蛮”。
第三次,还是从老外口中听到“大马蛮”。

老外们包括港、台、(中国)大陆、日、韩、泰等亚洲及欧、美的旅马游客。彼等耳闻目睹或遇上不愉快经历后,不约而同发出大马蛮的恶评。一些大马人也有同感。

究其因乃由於宗教局一小撮官员竹难书的狂热行为予人以“一教坐霸宗教单向性近乎零容忍”之冰冻三尺效应造成的。

以死者生前静悄悄入教为由抢尸悲中悲事件重复发生,最终都是以宗教局所谓的记录说了算,令死者家属满怀著惊、怒、怨、恨及永远的遗憾眼泪往肚里流;激起非回教社会的恐慌,怕万一不幸被宗教局点错名,岂非死无“该”葬之地!


数年前,一对老外非回教徒夫妇被宗教局官员误认偷情而鲁莽捉奸;一位直肠直肚的老外幽默地问,难道我们要随身携带那一纸 Fuxkxng paper”来大马旅游吗?

上周三,雪州宗教局官员只凭公众情报谓有回教徒出席八打灵再也百乐镇DUMC感恩晚宴,在没有搜查令的情况之下召警大举闯入会场盘问出席者;又一次赤裸裸印证了大马蛮得没脑行为!

上述事件里,宗警人员没有搜查令是理所当然的。因为回教徒出席晚宴并不能构成刑事行为;在没有任何刑事嫌疑的情况之下,警方绝对不能发出搜查令。

一个有趣的问题是,假设反过来DUMC投诉接到公众情报谓有基督教徒参与回教徒的晚宴,警方是否同样地在没有搜查令的情况之下大举硬闯晚宴盘查出席者?

马华总会长蔡细历显然以为DUMC晚宴风波是一个捞取廉价政治资本的良机而第一时间跳将出来公开要行动党拿出政治勇气严厉谴责宗教局官员。

悲哉。细历此举暴露了其政治的无知。如果他撤泡“马尿”照一照,当发觉马华是造成宗教局官员行为狂热的其中一个罪魁首!

我国宪法第三条只是注明回教为联合邦宗教,没有说大马是回教国;这点反映了大马国情。

众所周知,人口有99% 回教徒的土耳其及拥有95% 以上回教徒的印尼却基于尊重非回教社会及宗教互相尊重的大原则,坚持它们为世俗国。

但是马华却赞成或不敢反对前首相马哈迪宣称拥有约50% 非回教徒的大马为回教国。造成因为过度强调回教国而有意无意贬低甚至有侮辱非回教徒嫌疑的政策和举措不断发生;诸如烧猪肉不能公开摆卖、学校及高速公路旁的摊档禁止卖非回教食物、巴刹内的猪肉档被推到远远隔着一道墙的角落、超级市场内猪肉贩卖部挂著斗大的“TAK HALAL”招牌、吉打州民联政府要在戒斋月禁止一切娱乐活动。(编按:后来已经被取消)

无论国阵还是民联,类似的宗教性政策显然都是基于回教国的目标而发。DUMC晚宴风波显示宗教局的过度敏感迫使不同宗教的大马人民老死不相往来!

<<笑傲评天下>>促请蔡细历拿出政治勇气告诉首相纳吉,回教国不符合大马多元种族兼多元宗教的国情,也是一个马来西亚的绊脚石。同时要求首相或内阁下令国宴、学校及高速公路摊档等场所禁止牛肉的出现,以表示对佛教徒及兴都教徒的尊重。

细历,敢吗?

6 条评论:

  1. 一针见血! 爽!!

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  2. 和几位同事读后,都感慨万千.
    不懂几时才会出现一个真正宗教互相尊重的社会?

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  3. 一向以多元种族能够和睦共处而骄傲的马来西亚,近来却不时听闻触及宗教的敏感话题。这是因为某些人“太敏感”或“太不敏感”所至呢?感慨啊!!!

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  4. 哈哈。。。我说他不敢!

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  5. 蔡CD撤泡“马尿”照尊容啦!

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  6. Interesting blog, very sharp and critic!

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